Историческое
Jan. 12th, 2021 03:16 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
elenia_gorЗнала я, что Гаити - это особенная страна но не настолько же!
Замечательная Китти Сандерс написала статью "Гаитянские заметки" и там приведены следующие сведения об одном из тамошних президентов, правивших в начале 20-го века:
"Страной фактически правил один из самых эксцентричных триумвиратов в мировой истории. Его составляли сам генерал, его дочь — Селестина Симон, и её мистический муж, козёл по имени Симало (козёл в данном случае — не психологическая, а биологическая характеристика: он буквально был козлом, а она была буквально замужем за ним; молодожёны провели церемонию женитьбы и «связали свои колдовские силы воедино»). Селестина была жрицей вуду, личной колдуньей президента Симона."
Помимо подобной экзотики, там изложены предпосылки успеха так называемой "революции рабов". Оказывается, тамошние рабы мало походили на тех рабов с американского юга, о которых написано столько книг (в том числе и самими бывшими рабами).
Юридически они были собственностью своих хозяев, но из-за особенностей колониальной экономики им предлагалось самим выращивать свою еду, которой они торговали на рынках, продавая ее в том числе и собственным хозяевам. А рынок - это зародыш капитализма, рыночные торговцы, даже если они формально рабы, уже имеют другое самосознание.
Замечательная Китти Сандерс написала статью "Гаитянские заметки" и там приведены следующие сведения об одном из тамошних президентов, правивших в начале 20-го века:
"Страной фактически правил один из самых эксцентричных триумвиратов в мировой истории. Его составляли сам генерал, его дочь — Селестина Симон, и её мистический муж, козёл по имени Симало (козёл в данном случае — не психологическая, а биологическая характеристика: он буквально был козлом, а она была буквально замужем за ним; молодожёны провели церемонию женитьбы и «связали свои колдовские силы воедино»). Селестина была жрицей вуду, личной колдуньей президента Симона."
Помимо подобной экзотики, там изложены предпосылки успеха так называемой "революции рабов". Оказывается, тамошние рабы мало походили на тех рабов с американского юга, о которых написано столько книг (в том числе и самими бывшими рабами).
Юридически они были собственностью своих хозяев, но из-за особенностей колониальной экономики им предлагалось самим выращивать свою еду, которой они торговали на рынках, продавая ее в том числе и собственным хозяевам. А рынок - это зародыш капитализма, рыночные торговцы, даже если они формально рабы, уже имеют другое самосознание.
